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Santa Maria Alla Fontana
Adresse: P.za S. Maria alla Fontana, 11 - MilanoFahrplan:
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Beschreibung: Auf der Kirche Santa Maria in Fontana, in Mailand, Piazza Santa Maria in den Brunnen 11 (zuvor, zurückzuführen auf eine lange Leonardo), der Archivar Pretty Sironi im Jahr 1982 veröffentlichte der Vertrag vom 17. März 1508, dass er dort, wo "Architekten Giovanni Antonio Amadeo erscheint als das eigentliche Designer und Künstler: Wissenschaftler früher gemacht hatte den Namen von Leonardo, Bramante und Christopher Solari, um die Präsenz der architektonischen Elemente inspiriert durch klassische Monumente. Wie die Cesariano (1521), zusammen mit dem Ca 'Granda und Lazzaretto, Santa Maria zu Fontana war einer der drei Grundpfeiler, auf denen die Struktur wurde geteilt Gesundheit der Stadt. Der Gouverneur von Mailand, Charles II d'Amboise, Tradition bezieht sich die Stiftung in 1507; hier könnte transportiert werden "richi, dass sie vielleicht jeden de negritudine vorano behandelt werden."
Wie richtig bemerkt G. B. Sannazzaro, der Plan wurde auch festgestellt, in einem kleinen Maßstab, die Regelung, dass in gewisser Hinsicht ist es tatsächlich in Ca 'Granda: Die Bereitstellung von offenen sacellum auf drei Plätzen war so konzipiert, dass die Kranken zur Teilnahme an der Feier der Sakramente, in der Nähe der Quelle, dem ersten Ursprung des gesamten Heiligtums. Diese Links werden zur Bestätigung der Affinität wiederholt festgestellt unter Amadeo und Filarete, der kann sich auch auf die Gestaltung der Karte in den Vertrag filaretiano (1461-'64), dell'Archicodomus oder Fachhochschule für Putten. Wenn Sie gefunden haben, die Präsenz der goldenen Teil, sondern nur in specchiature der obere Teil des sacellum, die ganze Plan ist ideal Verhalten auf Grund des Berichts Pfarrhaus von 1:2. Wissenschaftler haben es auf die Anwendung der damals diskutierten Vorschläge zur quadratum, und ihre metaphysischen Überlegungen, die beide in der Grafik und aufgewachsen, wo das Quadrat und der Kreis zu haben scheinen religiöse Bedeutungen und kosmische.
Wenn in Santa Maria Fontana den Anschein, dass die enge Beziehung zwischen der zentralen Anlage und Hingabe zu Unserer Lieben Frau, die in vielen Kirchen der Renaissance, scheint es wichtig, dass die Bestimmung bis zwölf Segmenten des Gewölbes von sacellum: ein in seiner Art einmalig in Italien und diese Zahl bringt die Theorie Polyeder der Pacioli und symbolischen Bedeutungen von 12 auf Interpretationen neoplatoniche christianisierten, nicht ohne Diskussionen über das himmlische Jerusalem. Diese Anwendung der Grundsätze cabalistici und numerologici wird auch in zwei anderen Kuppeln dodecagonali für Kirchen gleichermaßen gewidmet Our Lady Wunder: die Schreine von Santa Maria dei Miracoli in Saronno (dessen Kuppel Amadeo stellt den Entwurf einer Projekt in 1505), und selbst in Santa Maria in San Celso in Mailand, für die die Amadeo beschafft hatte ein Modell (1494) und später (1498), Säulen und Kapitelle für tiburio. Wie in 1492 hatten arbeitete auch in der Galerie von Santa Maria delle Grazie, ist kein Zufall, dass in der Votivkapelle von Santa Maria in Fontana riappaia die grundlegende Maßnahme der Kapelle Chor aus 24 Bögen Mailand. Sie wurden als mögliche Modelle von Interesse: der Canopus und der criptoportico der Villa Adriana in Tivoli, das Nymphäum von sallustiani Orti, der Innenhof eines römischen Palast von Baccio Pontelli della Cancelleria, und Mailand Canonica Sant'Ambrogio, der Kreuzgang von San Pietro in Gessate, Kreuzgang von Sant'Ambrogio, die Fassade von Saint-Maurice zum Kloster Maggiore, die Seite von Santa Maria in San Celso, die Fassade der Kirche von Castelnovo Fogliani: kurz gesagt, alle Ergebnisse auf der Grundlage einer soliden technischen konstruktive Lombard updated on Roman venezianischen oder vermittelte Modelle von Giuliano da Sangallo oder Christopher Solari. In Umsetzung eines Paktes, die in einem Dokument vom 17. März 1508, die Geschäftsleute der Kirche wählt einen Schiedsrichter, zusammen all'Amadeo, wird zu entscheiden haben, über alle Streitigkeiten zwischen ihnen und den Mitgliedern zur Konstruktion. Aus Gründen bisher unbekannt blieb s'interruppero Arbeit in 1509 und dann getroffen werden, und bis 1513 fertig gestellt. Die Kirche war zu jener Zeit auf dem Land jenseits der Tür Comasina und aus sicherheitstechnischen Gründen der Gebäudekomplex, wie Sie heute sehen können, wurde geschlossen nach Norden.
Adresse: P.za S. Maria alla Fontana, 11 - Milano
Wie richtig bemerkt G. B. Sannazzaro, der Plan wurde auch festgestellt, in einem kleinen Maßstab, die Regelung, dass in gewisser Hinsicht ist es tatsächlich in Ca 'Granda: Die Bereitstellung von offenen sacellum auf drei Plätzen war so konzipiert, dass die Kranken zur Teilnahme an der Feier der Sakramente, in der Nähe der Quelle, dem ersten Ursprung des gesamten Heiligtums. Diese Links werden zur Bestätigung der Affinität wiederholt festgestellt unter Amadeo und Filarete, der kann sich auch auf die Gestaltung der Karte in den Vertrag filaretiano (1461-'64), dell'Archicodomus oder Fachhochschule für Putten. Wenn Sie gefunden haben, die Präsenz der goldenen Teil, sondern nur in specchiature der obere Teil des sacellum, die ganze Plan ist ideal Verhalten auf Grund des Berichts Pfarrhaus von 1:2. Wissenschaftler haben es auf die Anwendung der damals diskutierten Vorschläge zur quadratum, und ihre metaphysischen Überlegungen, die beide in der Grafik und aufgewachsen, wo das Quadrat und der Kreis zu haben scheinen religiöse Bedeutungen und kosmische.
Wenn in Santa Maria Fontana den Anschein, dass die enge Beziehung zwischen der zentralen Anlage und Hingabe zu Unserer Lieben Frau, die in vielen Kirchen der Renaissance, scheint es wichtig, dass die Bestimmung bis zwölf Segmenten des Gewölbes von sacellum: ein in seiner Art einmalig in Italien und diese Zahl bringt die Theorie Polyeder der Pacioli und symbolischen Bedeutungen von 12 auf Interpretationen neoplatoniche christianisierten, nicht ohne Diskussionen über das himmlische Jerusalem. Diese Anwendung der Grundsätze cabalistici und numerologici wird auch in zwei anderen Kuppeln dodecagonali für Kirchen gleichermaßen gewidmet Our Lady Wunder: die Schreine von Santa Maria dei Miracoli in Saronno (dessen Kuppel Amadeo stellt den Entwurf einer Projekt in 1505), und selbst in Santa Maria in San Celso in Mailand, für die die Amadeo beschafft hatte ein Modell (1494) und später (1498), Säulen und Kapitelle für tiburio. Wie in 1492 hatten arbeitete auch in der Galerie von Santa Maria delle Grazie, ist kein Zufall, dass in der Votivkapelle von Santa Maria in Fontana riappaia die grundlegende Maßnahme der Kapelle Chor aus 24 Bögen Mailand. Sie wurden als mögliche Modelle von Interesse: der Canopus und der criptoportico der Villa Adriana in Tivoli, das Nymphäum von sallustiani Orti, der Innenhof eines römischen Palast von Baccio Pontelli della Cancelleria, und Mailand Canonica Sant'Ambrogio, der Kreuzgang von San Pietro in Gessate, Kreuzgang von Sant'Ambrogio, die Fassade von Saint-Maurice zum Kloster Maggiore, die Seite von Santa Maria in San Celso, die Fassade der Kirche von Castelnovo Fogliani: kurz gesagt, alle Ergebnisse auf der Grundlage einer soliden technischen konstruktive Lombard updated on Roman venezianischen oder vermittelte Modelle von Giuliano da Sangallo oder Christopher Solari. In Umsetzung eines Paktes, die in einem Dokument vom 17. März 1508, die Geschäftsleute der Kirche wählt einen Schiedsrichter, zusammen all'Amadeo, wird zu entscheiden haben, über alle Streitigkeiten zwischen ihnen und den Mitgliedern zur Konstruktion. Aus Gründen bisher unbekannt blieb s'interruppero Arbeit in 1509 und dann getroffen werden, und bis 1513 fertig gestellt. Die Kirche war zu jener Zeit auf dem Land jenseits der Tür Comasina und aus sicherheitstechnischen Gründen der Gebäudekomplex, wie Sie heute sehen können, wurde geschlossen nach Norden.
Adresse: P.za S. Maria alla Fontana, 11 - Milano
